正式首创日本茶道的是十五世纪奈良称名寺的和尚村田珠光，后有其门徒千利休(公元1522- 1591年)集其大成，把中世纪茶道真正提高到艺术水平上。

　　今天与您分享的是余悦所撰写的《茶趣异彩·中国茶的外传与外国茶事》（光明日报出版社1999年8月出版）中第一章的内容。

　　公元十六世纪的日本，群雄争霸，混战不休，织田信长想借茶道帮助其统天下。他精心搜集了当时各种珍贵茶具，网罗天下茶道的能工巧匠，千利休被指定为三大茶头之一，主持制定茶道的仪式和规则，作为一种新文化推广。1582 年织田信长逝世，他的部将丰臣秀吉以武力统一全国，力求得内心精神上的平衡，特别喜爱清静、朴素的茶道风格，于是进一步支茶道。

　　干利休作为丰臣秀吉的茶头，得揽天下名器，迎来了日本茶道最隆盛的时代。千利休把深奥的禅宗思想渗入茶道之中，强调茶道的基本精神是“和、敬、清、寂”。并解释说：“和”，指和平安全的环境；“敬”，指尊敬长者，敬爱朋友；“清”，指清静；“寂”指达到幽闲的境界。他提倡朴素廉洁，奢多有害，生活恪守清寂的原则，把茶道作为陶治性格的修身方法。为了贯穿这一思想，在茶道过程中进行了一系列改革：改茶室北向为南向，滑门为雪白纸糊，室为小间，平面布局紧凑，分床前、客、点前，炉踏达等五个专门地方，同时分出躏口、茶道口、贵人口、给仕口等出入口；窗孔小而多，不对称，有连口窗、地下窗、夹上窗、园窗、色纸窗、火灯窗等；造材天然特色，具有茅舍风格，农家风范。通道狭小，安有石灯笼、篱笆，踏脚石和洗水盆。

　　碗用乐茶碗，行茶道时定有“四规”和“七则”。所谓“四规”，指的就是前面闻述过的“和、敬、清、寂”；所谓“七则”，即：点茶有浓淡之分；茶水温度要按李节的不同而改变；煮茶的火候要适度使用的茶具要保持茶叶的色、香味；备好一尺四寸见方的炉子；冬天炉子的位置要摆得适当并使之固定；茶室要清洁并插花，花的品种要与环境相匹配，以显示出新颖、清雅的风格。

　　OB体育入口app