OB体育入口app江户时代，幕府推崇儒学为官学，儒家思想替代佛教承担起政治指导的功能，儒者的社会地位开始超过僧侣，成为享有社会权力和政治权威的阶层。在这样的背景下，除了向将军和地方大名讲授茶道的武家流派的茶人们拥有较高的社会地位之外，与僧侣关系密切的茶人总体上身处待遇低下的境地。在江户时代严格的身份等级制度之下，以茶道为业的茶人沦落为士农工商之外的艺人阶层。

　　到了江户中后期，由于社会稳定、町人经济兴起，茶道开始向商人阶层普及，更加剧了其娱乐化的倾向，茶道越来越被视为一种游艺[ii]。

　　进入明治时代，茶道的衰落达到了顶点。这主要是因为：第一、幕府体制崩溃之后，原本就不富裕的茶人失去了将军和地方大名的扶持，彻底陷入失业的境地；第二、明治初期，日本社会盛行欧化主义，在经济、文化教育、政治制度等方面全方位地向西方学习，茶道、花道等传统艺术被视为“旧物”而受到冷落；第三、传统茶道仪式复杂，并且主要是使用家元秘传的方式进行传授，因而不利于其传承与发展。1872年，京都府授予茶道家元们“游艺稼人”[iii]的许可证，这就意味着茶道被正式被视为一项休闲娱乐活动，随时面临被废弃的危机。

　　可以说，时代的急剧变化令日本茶道面临生死存亡的危机。另一方面，这种危机反而成为刺激茶道界进行革新的动力。日本茶道之所以在现代能够为世界所了解并喜爱，不仅是因为茶人们因应时代的变化在技艺层面进行了转变，更是因为在这一时期，知识分子与茶人们对茶道精神进行了新的诠释与建构。

　　[ii] “游艺（遊芸）”泛指各项休闲娱乐活动，“游艺稼人（遊芸稼ぎ人）”即以各种休闲技艺（如茶道、花道、音曲、舞蹈等）为业而谋生的人。日本元禄时代（1688-1703），社会稳定，经济繁荣，商人的地位大大提高。在这样的背景下，商人阶层替代贵族武士成为文化产业消费的主体，俳句、戏曲、绘画包括茶道等艺术活动不再仅仅是上层贵族所必备的教养，也成为普通民众在劳作之余的休闲和享受。

　　[iii]“游艺稼人（遊芸稼ぎ人）”即以各种休闲技艺（如茶道、花道、音曲、舞蹈等）为业而谋生的人。

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