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发布时间:2023-01-09 00:16:55    浏览:

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  又是一年秋好处,依然百里兰花香,春去秋来,又到了新茶登场的时节。茶友如此多娇,引无数茶商竟折腰,每当此时,有个别鼻子敏锐的茶贩便嗅到了人们急于尝鲜的心理,使出些见不得光的伎俩,以达到牟取暴利的目的,其常用招式有二

  “和、敬”之为茶德,古今中外皆同。炎黄六道茶艺培训学校与您分享客来敬茶,以共青团示礼,增进情谊,互爱同乐,是茶德的基础。但是,这种“和敬”的情调,在普通饮茶法中,只能借助外在形式予以体现,难于融入茶艺本身。正如明冯可宾《(山+介)茶笺》中所言:“茶壶,窑器为上,又以小为贵。每一客一把,任其自斟自酌,方得其趣。”用茶壶如此,用大杯、盖碗亦一样。一人一器,各自为饮,趣是得了,但在体现“和敬”精神方面,

  晴天的下午,阳光和煦,时光静好,烧水沏一杯温润滑口的金骏眉,更加的惬意, 一款中等价位的新茶梅占金骏眉。 细腻的口感,粗壮的条形,金黄透亮的茶汤。欣赏也是一种美丽。

  難得好茶,下午出差,晨起略略有些閒懶。該出門的都出去了,剩下一個人,百無聊賴。養了養葫蘆,澆澆花。沏一道好茶。

  何为大师,《辞海》这样解释:“大师”指有巨大成就而为人所景仰的学者或艺术家。大,显其宏博,世人难及;师,显其杰出,足可为世人师。真正的大师不是自封、炒作或吹出来的。 德艺兼备,方能成大师。 何为德? 所谓德即是顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。德是道的体现,是我们能看到的心行。真正的大师质朴浑厚,为人谦虚,不会顶着大师的头衔而“招摇过市”。 何为艺? 所谓艺即

  从接触传统文化开始,慢慢的遇见了茶。 但对于茶道一词,我一直都有疑惑,在外面所见到的茶,泡法或有不同,但大都是一些年轻的美女,妆容精致,操作娴熟,通过一些手法,泡出一杯或苦涩或亦苦亦甜的茶。 但,“道” ,究竟体现在了哪里,看不出,没有体会。 带着疑问,查阅百度,在看了很多有关茶的知识后,然后看到“唐代的茶道已失传了”,哦,好可惜。

  爱喝茶的女人很美 喝茶的女人有种独特的美。眉头舒展,轻攥茶杯,微翘的唇角,无不尽显静雅知性。喝茶本身就是一种美的体验,爱喝茶的女人,每个阶段都表现出不一样的美。 野 性 爽 朗 之 美 20岁,美好的事情很多,眉毛都带有笑意。偶尔峨眉轻蹙,腮边的红润也掩饰不住笑意。扎着马尾,到处疯跑,高兴就肆意的笑,难受就大声的哭。 20岁,茶只是一瓶花味茶饮料,一口喝完,享受那种惬意爽朗。再糙的茶,也能散发出青春的甜美气息。 花

  不知何时,萌生了想把中国古茶道艺系统整理一下的想法,古人如何喝茶、用何器具、茶与他们的关系、饮茶方式演变的过程、今古对比,我们发展了什么、丢掉了什么......带着兴趣和迷惑,查了一些书,慢慢脑子里有了些东西、但依然诸多迷惑。有一天,我给老公说,想利用业余时间动手把它写出来,想通过写进一步梳理自己的认识,更想通过开放式的互动,对自己的知识点查缺补漏、纠错立正;他很支持,说可以全息的再现不同时代人们的茶环境

  茶亦醉人何必酒,书能香我不须花 有这样一副很有名的对联,叫做“茶亦醉人何必酒,书能香我不须花”。“醉茶”,按照一般人的理解,是由于人们空腹饮了过量的浓茶而引发的反胃、乏力的现象。这种现象是茶使人的血糖和血压降低,钾离子增加所导致的结果。但我以为,这对联所说的“醉茶”,并非指这种生理上的“醉茶”,而是指精神上的“醉茶”。 神层面上的“醉茶”,是一种心灵上的陶醉。试想,约三二知己,闲坐雅致的斗室里,手握

  这几天忙,好久没来贴吧了,带大家去我亲爱的大山看黄茶古法制作,欢迎各种提问,建议,或者拍砖哈 4月3少量赶山茶,量太少,上不了机器,纯手工制作的,因一次只能炒很少,费时费力,一个人炒到半夜两点了,最多两斤干茶,想起我们小时候茶春季,半夜醒了爸爸妈妈还在厨房炒茶,天没亮又走十几里路去乡里或更远的镇上卖炒好,烘了一遍的半成品茶,回来茶地的茶又要采了,一天天,那一个月,估计爸妈是没睡什么觉的吧。。。。。幸好

  作为行业人员,对于铁观音的现状我们不得不去反思。社会在变革,铁观音也在变革,是创新还是坚持传统?外面的花花世界,还有什么值得我们去坚持留守这份孤寂?很多问题值得去思考的,本人试着从自己的角度去揣摩,去思考,其中观点毕竟会加入很多个人主观上意识,不管对与不对,大家将就看看。

  茶是一种奇妙的东西,它可高雅也可通俗,可金贵也可便宜,可表演也可日用,可仪式隆重也可随意为之,茶,一片大自然普普通通的树叶串联起高低贵贱、世俗繁华。我们经常听到茶商随口而来的“茶为国粹,茶为国饮,茶为国礼”,将茶道、茶艺中的“规矩”“讲究”带到了家庭日常饮用当中,我常说,这种过度的追捧是非常要不得的,你把茶捧得越高,离老百姓往往越远,国饮国粹去对外国友人讲,我们老百姓更多的是要柴米油盐酱醋茶。作为

  近日,又返回重庆城口、再次品尝到了鸡鸣茶。叶片扁平滑直,色泽翠绿;汤色碧绿明亮,栗香持久,滋味甘醇。不自觉多贪了几杯、只觉今次的茶似乎比前几次口感好了许多,佯怒威胁朋友换回以前的茶叶;却得知茶叶并未更改、仅换了泡茶的水而已!不由长叹、不愧是“白鹤井中水,鸡鸣寺院茶”!不料,此言一出,竟是满场大笑“谁让你久不在城口?现在哪还能找到白鹤井中水了。陆羽《茶经》里泡茶用水的文章可还记得?”这群家伙也开始给

  万丈红尘千杯酒,千秋万代一壶茶。 茶说,这一生就是在相逢,相逢在这一天,你恰好来,我恰好在;你坐在我面前,从茫茫人海中走来,我能做的,是为你泡一杯茶,炎黄六道茶艺培训学校与您分享。 煮人生沉浮,燃世间浮夸,琴音瑟瑟秦韵,千秋尽在一壶茶。 于红尘纷扰间与一杯茶对坐。 清雅幽居,往来随性,沏一杯茶,看喧嚣渐隐。 我与这一杯茶对视。 他沉静待着,不发一语,只在水气之中低回浅唱,于我却是最好的交流。 茶叶干而不枯,

  一杯茶,一段时光 宽窄巷子去过两次,除了文字,没有感觉到宽,感觉的是拥挤和商业气息的喧闹。锦里

  刚和小伙伴约好明天去探访武夷岩茶正岩核心产区“三坑两涧”中的“牛栏坑”。牛栏坑位于武夷山景区的北部,常年的气候温和,山涧流淌,造就了它独特的山场气息。“牛栏坑”所产的肉桂有独特的韵味,被老茶友称为“牛肉”,被广大茶友追捧。 明天上图,在武夷山的小伙伴组团哦。

  心,决定茶的味道 回来了,落地的一瞬间,思绪万千。 熟悉的风景,熟悉的人,熟悉的一切,一切照旧。

  关茶道吧很久了 没怎么发过帖子。今天简单的介绍铁观音和本山的区别吧,顺便水水经验吧 说到本山,毛蟹,黄金桂,很多茶友深受其害,花了高价钱却买到了这几类茶冒充的铁观音,而对铁观音大失所望,心爱生恨。 茶友也一直在寻找辨别这几类茶的方法,我的安溪老乡们也不止一两次写过帖子进行专门科普。前天又遇到吧友问如何分辨铁观音和本山的区别,同样是产于福建安溪地区,本山茶与铁观音可以算的上是近亲,不过二者之间还是有所差

  1、茶性 指口腔的刺激感。包括香和苦涩度,常用“强、弱”来形容。 2、茶质 指口感上的丰富程度。常用“厚、薄、重、淡”来表达。 3、香气 鲜叶在制作工艺中产生,分为扬、平、沉等。 4、苦、涩 苦是一种味道,涩是一种感觉。苦是由茶叶内含物种的茶碱产生,涩是口腔中细嫩组织收敛的表现。 5、回甘 指苦味在口中转化消失过程中产生的甜。 6、生津 指两颊、舌面、舌底、由唾液不断的涌出。 7、收敛性 品茶后,舌面和口腔四周出现的紧绷感

  想来,若是于这烟火浮生中偷得半日清闲,或者,能以一把茶钱换一回清欢的话,我要携一壶李白的酒,歇宿于王维的竹里馆,遇见一个像李清照那般的柔婉静媚的女子,或是王昌龄笔下清新脱俗的采莲女,与他们话一话陶渊明的闲情逸致,杨万里的生活情趣。 想来,若是于这烟火浮生中偷得半日清闲,或者,能以一把茶钱换一回清欢的话,我要携一壶李白的酒,歇宿于王维的竹里馆,遇见一个像李清照那般的柔婉静媚的女子,或是王昌龄笔下清新

  《老子》第三十九章说“天得一以清”。“一”者道也,清与道合。 何为“清”? 首先,“清”的基本内涵是明晰省净。胡应麟曰:“清者,超凡绝俗之谓

  苏东坡总结人生赏心十六事: 清溪浅水行舟;微雨竹窗夜话; 暑至临溪濯足;雨后登楼看山; 柳荫堤畔闲行;花坞樽前微笑; 隔江山寺闻钟;月下东邻吹箫

  “凡是有紫砂壶的地方,必定需要好茶来养,这已经成了一条举世公认的真理。” 以这样一句话作为本书的开头,就一定会让人想起世界名著,奥斯丁的《傲

  茶席是茶事进行的空间,也是泡茶之人对茶事认识的体现。四季的更迭、晨昏交替,气候的转变、泡茶空间所在,这些因素都是茶席茶事要考虑到的因素,也是泡茶之人积累的生活素养。不同的茶席,可以通过从茶品和茶器的选择,表现出其中蕴涵的季节因素和地域因素。春天的某日,天气微蒙,选择自己喜爱的一款茶,沉醉于一场无我的茶事。

  神农遇毒,得茶而解。 壶中日月,养性延年。 苦茶久饮,可以益思。 夏季宜饮绿,冬季宜饮红,春秋两季宜饮花。 冬饮可御寒,夏饮去暑烦。 饮茶有益,消食解腻。 好茶一杯,精神百倍。 茶水喝足,百病可除。 淡茶温饮,清香养人。 苦茶久饮,明目清心。 不喝隔夜茶,不喝过量酒。 午茶助精神,晚茶导不眠。 吃饭勿过饱,喝茶勿过浓。 烫茶伤人,姜茶治痢,糖茶和胃。 药为各病之药,茶为万病之药。 空腹茶心慌,晚茶难入寐,烫茶伤五内,

  老旧器物往往更多给人以岁月感、宁静感,有经验的茶人,总是喜欢在茶席中安放这些旧物,以让茶席更具古朴韵味。 砖雕的别样风情 石臼的新用途 有时候在路上捡到的一块青砖进行一番清理,可能就是茶席中的一个小茶盘,那份古朴用任何昂贵的物品都无法替代。

  稍微整理了一下,好像零零落落的发了一些,新开个帖子,关于武夷山茶的内容,包括历史,茶种类等等,整合一下,个人体会,一家之言,不当之处,还请各位指正。 说来说去,从小家里做茶,但是父母一直不让我入这行,而且也远离武夷山好多年,如果不是去年的变故,可能这辈子也不会再承祖业,既然做了,也希望能够做好。 不多说了,大武夷山镇楼。

  祝大家七夕快乐~ 这是澳门汴京茶道馆制作的小小心意,以瘦金体在茶汤上写上七夕二字。OB体育入口

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